SMART教育是關(guān)心人的，是為了人的教育；我希望這個理念能夠成為現(xiàn)代人類共同的教育理念，而不是僅僅是東方的。——斯瑪特美術(shù)教育研究院特聘專家 孔新苗

2017年12月8日，由斯瑪特美術(shù)教育研究院、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院主辦，斯瑪特教育集團承辦的“SMART教育高峰論壇”在中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院成功召開，教育部藝術(shù)教育委員會常務(wù)委員、中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員會副主任委員孔新苗先生擔(dān)任本次論壇的學(xué)術(shù)主持?？仔旅缋蠋煂λ宫斕氐慕逃砟詈徒虒W(xué)方式有過深入研究，并就SMART教育與STEAM教育的區(qū)別等問題接受了論壇的專訪。本篇報道根據(jù)孔新苗老師的專訪整理而成。

審美教育是當(dāng)前中國教育的“短板”

首先，我同意中國當(dāng)前的審美教育有些“營養(yǎng)不良”的說法，中國的基礎(chǔ)教育在各方面都有飛速發(fā)展，但是美育相對滯后一點。美育滯后的原因有兩點，一是我們五四以來“告別過去舊文化”所致。中國傳統(tǒng)文化的特點是審美文化，我們告別舊文化的時候就像魯迅所說的“連洗澡水帶孩子一塊兒都倒掉了”。我們急于追求現(xiàn)代化，把美育忽略了，這就造成了我們這個時代在一定時候有點急功近利，不太重視美育。今天我們開始重視美育，就證明我們已經(jīng)走過了那段非常時期，進入了一個比較正常的時期。我們的傳統(tǒng)文化是審美文化，我們就有很豐富的資源，我們下一步的發(fā)展應(yīng)該是非常有特點的，與西方不一樣的。

其次，隨著這個“耽誤”我們可能在美術(shù)教育機構(gòu)、美術(shù)教育理念、美術(shù)教育研究以及美育人才培養(yǎng)方面有些滯后。我之所以參加今天的會議，是覺得斯瑪特做了一個超前的、有理念的探索，這個探索是現(xiàn)在這個時代非常需要的。當(dāng)有很大一批人都這樣做的時候，可能我們的美育就達到一個比較好的、不滯后的正常狀態(tài)了。

美育的現(xiàn)代生命體現(xiàn)在跨學(xué)科性的紐帶作用

斯瑪特“藝術(shù)+學(xué)科”的課程設(shè)置打破了藝術(shù)與科學(xué)、學(xué)科與學(xué)科之間的界限。美育18世紀(jì)在西方產(chǎn)生的時候，以及在20世紀(jì)初作為一個文化現(xiàn)象的時候，它更多的是關(guān)心美與人的精神獨立、性格風(fēng)格有關(guān)。在今天現(xiàn)代化、互聯(lián)網(wǎng)的時代下，美育更多的是和創(chuàng)造力培養(yǎng)相關(guān)。顯然創(chuàng)造力涵蓋各個學(xué)科，不同專業(yè)的人，不同職業(yè)的人就都與美育有關(guān)，美育與人的想像力養(yǎng)成，跨界思維能力養(yǎng)成有關(guān)。在這個意義上，我覺得美育的現(xiàn)代生命就體現(xiàn)在它是連接各個學(xué)科的一個紐帶。 

美德是我們民族和我們文化美育的第一出發(fā)點

重視美德養(yǎng)成是斯瑪特教育的第一關(guān)注點，也是對中國傳統(tǒng)美育文化的傳承。傳統(tǒng)的美育從孔子到道家都在講修身，而且更多地是用審美的方式修身，這個和西方是不一樣的。

美育的核心是教會一個人怎樣與別人交流、怎樣去表達，表達得好就是有美感，與別人交流時讓別人感到舒服，就證明他有情商，或者說有很好的修養(yǎng)，這是美育的一個很重要的體現(xiàn)。因此表達和與別人交往的能力構(gòu)成了美育的核心，而這個核心顯然是一個德育的問題。不管從古代還是現(xiàn)代，德育都是美育的核心關(guān)懷，也是核心內(nèi)容，也是核心形式。

家庭教育是否應(yīng)該融入到孩子的素質(zhì)教育當(dāng)中？

這是不用質(zhì)疑的，我們?nèi)魏我粋€家庭都希望自己的孩子是一個全面發(fā)展的人，是一個和社會交流能力很強的人。孩子最初的教育就是在家里，就是和家長的交流。所以我們的SMART教育理念從交流入手，通過交流這個生活的基本形式，貫徹了美育與德育的融合，這是一個非常好的理念。 

綜合素質(zhì)教育最大的挑戰(zhàn)來自哪里？

綜合素質(zhì)教育理念在具體落地的時候，會有哪些困難和挑戰(zhàn)？我個人認為最大的挑戰(zhàn)來自于家長。當(dāng)我們從一個實用的、功利的角度去考慮望子成龍的時候，我們可能會過于心急地讓孩子在極短的時間里有一個效果。  

美育一定是潤物細無聲的。我們要有遠的眼光，通過一天一天的生活、交流、表達的過程，讓孩子逐步成為有素養(yǎng)的人。而不是通過完成一件作品，或者是通過做成一件事情就可以實現(xiàn)的。

在綜合素質(zhì)教育的背景下，學(xué)校教育、社會教育、家庭教育應(yīng)該結(jié)合起來。美育作為對一個人的素質(zhì)的培養(yǎng)，肯定是兩塊，一塊是學(xué)校教育，一塊是家庭和社會的教育。我個人認為我們的學(xué)校教育通過多少年的發(fā)展，已經(jīng)達到一個相當(dāng)好的水平。但是我們的社會教育和家庭教育在一些方面看是相對滯后的。

所以我覺得前面提到的美育滯后與這一塊有關(guān)系。斯瑪特的這個定位我覺得好，就在于它力求把學(xué)校、社會和家庭連接起來，把孩子的學(xué)習(xí)生活、社會交往和表達、戶外游戲與旅游等都結(jié)合起來，這是非常好的。

SMART教育最吸引人的地方

在于它不是急功近利的教育

SMART教育最吸引人的地方，在于它不是一個被現(xiàn)實欲求局限的急功近利的教育，它是帶有理想的，有夢想的教育，是著眼于人的素質(zhì)的全面提升的一個教育理念。

SMART教育與STEAM教育的區(qū)別

是SMART教育更注重人的素養(yǎng)教育

SMART教育與西方的STEAM教育的區(qū)別，在于SMART教育更注重人的基本素養(yǎng)的教育。STEAM教育一開始是沒有“A”（ART）的，后來才加上“A”，也就是說它一開始是注重一個人工作能力、跨領(lǐng)域想象制作能力的培養(yǎng)，后來加了“A”，是希望這個工作能力更有創(chuàng)意，更有審美或者更現(xiàn)代，是具體實踐層面的。而我們的SMART教育更多的是訓(xùn)練人的內(nèi)在素養(yǎng)。即一個側(cè)重工作能力，一個是素養(yǎng)養(yǎng)成，我覺得這就把它們區(qū)分開了。

東方文化講究要先學(xué)做人，先要有素養(yǎng)，然后你才能做事。SMART教育更偏重于做人的基本素養(yǎng)，這是它們兩者源于不同文化所致。

東方文化的這個先學(xué)做人，再學(xué)會做事的理念是非常先進的，為此我覺得它應(yīng)該是世界性的。在這個信息化的世界里，當(dāng)人工智能可替我們做很多事情的時候，人的內(nèi)在素質(zhì)、人的交流能力、人的團隊能力和創(chuàng)作能力就會成為最最重要的。

用一句話來總結(jié)，SMART教育是關(guān)心人的，是為了人的教育；我希望這個理念能夠成為現(xiàn)代人類共同的一個理念，而不是僅僅是東方的。