數(shù)字美育的改革方向?qū)λ囆g教育提出了新的要求與挑戰(zhàn)，面對不確定性的未來，如何讓我們的老師，學生更輕松的接觸藝術，感知美、愛好美和創(chuàng)造美呢?

　　此次「數(shù)美育•智未來」數(shù)字美育行業(yè)峰會上，福建師范大學美育研究中心主任、美術學院教授、博士研究生導師胡泊教授的演講《為未來而教 為未知而學》，為我們講述了面向未來美育教育的課程、目標與方法。

　　在座有很多是美術行業(yè)的從業(yè)者，我想問一下在座的美育老師，有沒有看過國外的國家藝術課程的標準?

　　這些年來我做了幾個工作，其中一個是我取得了美國《國家視覺藝術標準》的中文版權。如果你看過會發(fā)現(xiàn)，美國的這個課程標準很奇怪，他們的標準上有159個小框，這159個小框框都標注了他們國家的藝術標準。

　　它是什么樣的標準呢?

　　是159個行為指標、思維方式。

　　也就是說今天在國際上對美術或是美育的關注點已經(jīng)從技法為中轉(zhuǎn)向關注小學生在藝術學習過程中的思維方式、行為指標、思考問題的結(jié)構(gòu)。

　　另外，我翻譯了《21世紀》，其中講到21世紀我們的小朋友為什么要學藝術、為什么要學美術，我曾經(jīng)做過一個調(diào)查數(shù)據(jù)，現(xiàn)在我們教美術，100個小朋友來到培訓班來學習美術，你猜100個小朋友到高三有多少‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍參加美術高考?

　　結(jié)果是，不到3個小朋友會參加最后的美術高考。那剩下97%的小朋友到斯瑪特的校區(qū)學美術，我們能帶給他們什么呢?這是我們一定要問自己這個問題。‍

　　這么多年，包括中央美院的考題在內(nèi)的大部分高考美術題，從單一美術表現(xiàn)走向了圖像識讀、創(chuàng)意實踐、審美判斷、文化理解的維度。2020年兩辦頒布了建國以來最重要的文件就是學校要加強美育教育，這對我們國家和行業(yè)都有很大的影響。

　　如此背景下，怎么把圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解方面體現(xiàn)出來;從知識維度走向素養(yǎng)維度之后，怎樣在素養(yǎng)維度為小朋友設計課程，把國家導向的內(nèi)容和小朋友應知應會的素養(yǎng)的給到他;在這個過程中，怎么解讀、怎么識別、怎么教小朋友各種觀看的方法、觀看的程度、觀看的角度.....也是我們需要關注的問題。

　　小學時候美術老師教我們畫畫，說達芬奇畫雞蛋，要把雞蛋畫得很像。小學三年級，美術老師上課說：小胡，達芬奇畫雞蛋也要畫很像。

　　我畫了整整三天，把作業(yè)交過去。

　　他對我說說“小胡，你畫得一點都不像。”

　　我很生氣，我走出教室，老師指著我的背影說：這個小朋友一點天賦都沒有。

　　但是我去達芬奇的故鄉(xiāng)，梳理達芬奇的文獻，發(fā)現(xiàn)達芬奇從來沒有畫過雞蛋。

　　但是，這個故事對我們的影響多深!達芬奇一輩子都沒有畫過雞蛋，但我們就覺得一個作品就應該畫得像，這個觀點影響了整整一代人。

　　我希望美術老師面向小朋友的時候，至少給他稍微全面的結(jié)構(gòu)，讓他知道原來達芬奇不畫雞蛋，達芬奇畫美術，和他的科學研究、和他的理解、和他的審美判斷息息相關，所以要在美術結(jié)構(gòu)當中融匯，改變課程結(jié)構(gòu)。

　　‍‍我們提“大美育”，某種程度上需要把課程結(jié)構(gòu)從金字塔型倒向倒三角型，要從一幅畫折射出整個世界。一幅畫只是一個媒介，看一幅畫要從學習原理到如何教的過程，一幅畫的背后要學習各種結(jié)構(gòu)。

　　當我們做課程結(jié)構(gòu)的時候，不僅要了解歷史，還要了解知識網(wǎng)絡里如何糅合出課程的知識點。當我們這樣做的時候，一幅畫就不再是一幅畫。有這樣的方式和方法，小朋友不僅可以通過這樣的方式接近藝術，更重要的是可以把藝術的方式遷移到其他學科，讓孩子獲得跨學科學習的能力。

　　‍‍‍‍‍‍‍我想說的最后一點，為未來而教。

　　為未來而教是一個新概念。我們已經(jīng)不僅僅是教一幅畫了，而是畫背后的情感。梵高為什么畫向日葵，難道是教小朋友畫向日葵嗎?不是，要把向日葵后面的情感、對生活的理解提煉出來。

　　為未來而教不再只是畫一幅畫那么簡單了，而是通過一幅畫、通過畫一朵花，了解花長在什么土壤上，花為什么是那樣的顏色，用這樣新的方式了解世界。