胡同深處,一場(chǎng)特別的放映
A Special Screening
五一當(dāng)天,音樂(lè)紀(jì)錄電影《大河唱》組織了一場(chǎng)特別的內(nèi)部試映,請(qǐng)來(lái)了斯瑪特教育集團(tuán)的教研專家、家長(zhǎng)和孩子。
帶隊(duì)的郭雅茹老師提前一天就來(lái)跟我溝通:“邀請(qǐng)的都是非常有思想的家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育有開(kāi)放而獨(dú)立的見(jiàn)解”,她坦率地說(shuō),搞得社交障礙嚴(yán)重的我愈發(fā)緊張,開(kāi)場(chǎng)前就在胡同里不停地轉(zhuǎn),因?yàn)槭羌倨冢镉泻芏嗤獾赜慰?,不斷有人?wèn)路,但我完全說(shuō)不清,主要是從去年冬天開(kāi)始胡同就在改造,之前我認(rèn)識(shí)的那些地標(biāo),比如一叢花、一間臨街的鋪?zhàn)?、一面爬滿了青藤的墻都沒(méi)了,別說(shuō)游客,連我自己也在干凈而整齊劃一的胡同里走丟了,險(xiǎn)些耽誤開(kāi)場(chǎng)。
▲ 現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了40多位家長(zhǎng)和小朋友
現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了40多個(gè)家長(zhǎng)和小朋友,放映室坐得滿滿當(dāng)當(dāng),開(kāi)場(chǎng)前,郭老師說(shuō):“今天,請(qǐng)大家來(lái)看這樣一部特別的紀(jì)錄電影,是想讓城市里長(zhǎng)大的孩子們接近土地、看見(jiàn)土地背后真實(shí)的文化、真實(shí)的生活”,但“真實(shí)生活”顯然不能過(guò)太久,90分鐘的電影,過(guò)了60分鐘就開(kāi)始不斷有孩子跑出來(lái),他們?cè)诖髲d里追逐、捉迷藏,互相用英語(yǔ)呼喚和對(duì)話,不一會(huì)兒又跑回去,把放映室的門打開(kāi)又關(guān)上,我坐在門口,看著里面的光亮了又暗,忍不住問(wèn)他們?yōu)樯恫豢戳?回答說(shuō):“因?yàn)樗麄冋f(shuō)的外國(guó)話我聽(tīng)不懂~”,哈哈哈哈,不禁想起《大河唱》艱辛的剪輯過(guò)程,結(jié)束了700多天的拍攝以后,真正的麻煩才剛剛開(kāi)始,望著那1600多個(gè)小時(shí)的田野影像素材:三省的西北方言、用古漢語(yǔ)演唱的秦腔和皮影、說(shuō)書、即興演唱的花兒…全體傻眼,發(fā)動(dòng)了西北地區(qū)好幾所文科高校的大學(xué)生當(dāng)自愿者,但“翻譯”工作還是無(wú)比艱辛,只能跟民間藝人反復(fù)討教——鄉(xiāng)音,似乎早成了外語(yǔ)。
對(duì)談,熱烈而深刻
A Deep Talk
映后交流很熱烈地進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí),家長(zhǎng)們果然如郭老師所說(shuō),都很有思想,思想的交鋒坦率而真誠(chéng)——
“我非常喜歡王洛賓,但不喜歡蘇陽(yáng),我同意那個(gè)哈佛老師的觀點(diǎn):傳統(tǒng)本來(lái)就美,沒(méi)有改造的必要!”
“我同意您的觀點(diǎn),經(jīng)典應(yīng)該保留,原滋原味兒,但保留和傳承都很重要,也未必矛盾,就像蘇陽(yáng)自己在哈佛時(shí)的回答一樣,他說(shuō):‘朱仲祿老師唱的《倉(cāng)瑯瑯令》我可以反復(fù)聽(tīng),但我跟他不一樣,他從小放牛,我是個(gè)廠礦子弟,他有他的生活關(guān)系,我有我的,我需要用古老的方式唱今天的生活,無(wú)論你覺(jué)得唱得好不好,今天,當(dāng)下,就是意義’。
▲ 映后交流,家長(zhǎng)們不斷拋出新的問(wèn)題
除了探討怎樣在完存經(jīng)典的同時(shí)繼承文脈,關(guān)于真實(shí)紀(jì)錄電影的開(kāi)放意義,坐在前排的先生說(shuō):“電影放到一半,我的孩子也跑去外面玩兒了,因?yàn)樗€小,確實(shí)不能完全理解,但我很欣慰能和他一起來(lái)看這樣的電影,也很感謝你們給了我們倆這樣的交流機(jī)會(huì),我從你們的鏡頭里看見(jiàn)了我自己,看見(jiàn)了我曾經(jīng)熟悉的生活和今天的困境,我欣賞你們的不預(yù)設(shè)立場(chǎng),不給出答案,我相信我們都沒(méi)有答案,但提問(wèn)很重要,和直接給出答案比起來(lái),讓孩子們看見(jiàn)真實(shí)的世界,保持自由獨(dú)立的思考更重要”
更多的家長(zhǎng)是在興奮地追問(wèn):“我不知道花兒,但我兒子知道,他說(shuō):‘花兒’是一種古老的民歌,我沒(méi)想到他有這么廣泛的知識(shí),更沒(méi)想到他對(duì)這些有興趣”、“我們渴望孩子們接近土地、了解自己的文化和藝術(shù),但這么真實(shí)的土地和藝術(shù)在民間的生活樣貌該怎么展現(xiàn)給他們?展現(xiàn)之后又該怎么引導(dǎo)?
我想起了音樂(lè)人類學(xué)前調(diào)專家的答案:“僅就音樂(lè)性而言,我們捕捉到了‘土地的聲音’、‘生命的聲音’、‘信仰的聲音’,比如風(fēng)聲雨聲流水聲,耕種、收獲、牛羊和莊稼在田野里生長(zhǎng)和奔跑,生老病死,祈福、求雨、尊天地、敬鬼神…這條河之所以成為母親河不是因?yàn)樗L(zhǎng),而是因?yàn)橄让駛冊(cè)?jīng)在此繁衍,耕種、掌握了節(jié)氣,建立了樸素的信仰和宇宙觀,遑論孩子們,我也一樣,踩著水泥地長(zhǎng)大,五谷不分,是像蘇陽(yáng)這樣堅(jiān)持母語(yǔ)寫作的當(dāng)代藝術(shù)家們建立了我對(duì)自己的土地和文化的認(rèn)識(shí),他們讓這條河流經(jīng)我,至于如何把這些珍貴的東西介紹給孩子們,讓他們能接受和喜歡?我想可能需要更多像蘇陽(yáng)這樣的當(dāng)代藝術(shù)家、像郭老師這樣的兒童教育專家、像‘斯瑪特’這樣的教育機(jī)構(gòu)去翻譯給他們聽(tīng),但我相信孩子們和我一樣,有權(quán)利知道這一切,這也是我們今天請(qǐng)大家來(lái)的原因。”
問(wèn)題回答完有掌聲,但我忘了該站起來(lái)感謝大家,尤其該感謝坐在身旁的郭老師,我有點(diǎn)兒走神兒,因?yàn)榭匆?jiàn)了一直在旁邊側(cè)錄的阿土姑娘,后悔剛才沒(méi)把她請(qǐng)上臺(tái),跟大家分享一下參與項(xiàng)目的感受——金逸堃,清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的年輕學(xué)子,短發(fā)、小巧秀氣,和組里其他的同學(xué)一樣,和今天來(lái)看電影的小朋友一樣,在大城市里長(zhǎng)大、求學(xué)?!洞蠛映穼?shí)際上是清華大學(xué)新聞傳播學(xué)院的影像人類學(xué)課題,全稱是“傳播學(xué)視野下的黃河民間藝術(shù)文化發(fā)展研究”,和這些名校的少年們共度了三年,深深感受到他們躬身在土地里真誠(chéng)而深入的思考。《大河唱》采用人類學(xué)田野的方式拍攝:和被拍攝對(duì)象同吃同住,像種地一樣,把攝影機(jī)埋在土里,有大事發(fā)生時(shí)人手常常不足,于是阿土們總是在各個(gè)組之間游走補(bǔ)位,有兩次探班都被告知“阿土剛走”、“阿土又走了”……是我把她拉來(lái)做幕后紀(jì)錄片導(dǎo)演,但一直沒(méi)告訴她原因:我好奇她爸媽為啥給小姑娘取了一個(gè)美麗而中性的名字?更想知道她為啥管自己叫“阿土”?一個(gè)叫“阿土”的小姑娘,對(duì)土地和土地上的人應(yīng)該有非常溫柔細(xì)膩的觀察吧?
嗯,她那么美,那么年輕,英語(yǔ)一定比我好,但那么喜歡在土里走…多好的名字,很想認(rèn)識(shí)她爸媽。
▲ 等待進(jìn)場(chǎng)拍攝的阿土
對(duì)談時(shí)郭老師的一句話很打動(dòng)我,她說(shuō):“是觀眾完整了電影”,深以為然。
散場(chǎng)之后,有個(gè)媽媽攔住我,跟我說(shuō):“兒子問(wèn)我,‘為什么叫黃河?為什么不是綠河?紅河?’,我很驚喜他能這么問(wèn),我同意你說(shuō)的,因?yàn)槲液臀蚁壬某砷L(zhǎng)背景就不一樣,同樣坐在銀幕下,我看見(jiàn)了陌生,他看見(jiàn)了熟悉,這種感覺(jué)很奇妙,仿佛我們看的不是同一部電影,但我明白他,和我不一樣的感動(dòng)。” 我望著她:一張開(kāi)朗明媚的,傳說(shuō)中沒(méi)受過(guò)欺負(fù)的臉,拼合之前的信息,我猜她可能有海歸背景,但我沒(méi)問(wèn),因?yàn)椴恢匾覀兪钦l(shuí)無(wú)法改變,我們驕傲我們是誰(shuí),這比較重要。
▲ 斯瑪特教育集團(tuán)在NAEA大會(huì)上的中國(guó)地圖藝術(shù)裝置,在這些“藝術(shù)細(xì)胞”組成的蜂巢中,展示了全國(guó)500多個(gè)孩子的作品
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