美育永遠(yuǎn)不可能在課堂上完成,不可能在考卷上完成,一定是在學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)系中展開。
——斯瑪特美術(shù)教育研究院特聘專家 孔新苗
我對“SMART教育”的理念非常認(rèn)可,而且認(rèn)為它是我們中國教育最需要的。斯瑪特在中國這么多教育機(jī)構(gòu)中,可能是第一個要辦教育研究院的,希望我們中國所有的教育機(jī)構(gòu),都有這種大關(guān)懷、高眼界。那我們的教育就會做的更好,發(fā)展的更健康。
現(xiàn)在提到教育的不平衡、不充分,美育最突出。我們的整個教育在世界上做得還是比較好的,尤其是基礎(chǔ)教育特別好,但是美育做的不好。說到不好,一方面是教育資源不足;二是美術(shù)教師和美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的理念、方法的落后。第三,我們的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)不深。
武志和斯瑪特教育集團(tuán)正在努力把中國社會美術(shù)教育水平提高,斯瑪特這幾年發(fā)展的很快,也需要在理念和方法上進(jìn)行新探索。成立美術(shù)教育研究院,恰好是針對了我認(rèn)為的三個不足和不平衡。
美育永遠(yuǎn)不可能在課堂上完成
美育永遠(yuǎn)不可能在課堂上完成,不可能在考卷上完成,一定是在學(xué)校、家庭、社會的聯(lián)系中展開?,F(xiàn)在國家非常強(qiáng)調(diào)美育,從學(xué)校教育抓起。“SMART教育”更多的是要把學(xué)校、家庭、社會這三個方面聯(lián)系起來,這就是對國家在目前這個時期加強(qiáng)學(xué)校美育的一個主要的補(bǔ)充。
斯瑪特為社會提供了一個跨界的教育資源。中國的學(xué)校美育有一個自上而下的強(qiáng)大力量在推動,一個國家的力量,國家的專業(yè)梯隊做課標(biāo)投入了很大的力量。但是我們社會的美育誰在做?文化部可能最近幾年對博物館和美術(shù)館教育做了標(biāo)準(zhǔn),但是社會美育這一塊牽扯到這么多家庭和孩子,斯瑪特開這個頭非常必要,這也是我特別愿意支持它的初心。
世界美育的發(fā)展階段
美國是現(xiàn)在世界上最強(qiáng)的國家,同時它的好萊塢、迪士尼影響了幾代孩子,尤其是在拉美、非洲,亞洲,那個形象是深入人心的。而這些文化影響力的產(chǎn)生,是與他們在20世紀(jì)早期的藝術(shù)教育、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)過程有關(guān)的,任何一個現(xiàn)代化的國家都離不開這個建設(shè)過程。
第一個階段是“社會中心”的美育。在美國是19世紀(jì)末,直接與工業(yè)化生產(chǎn)對技術(shù)人才的需要有關(guān)。在這一塊中國那個時候沒有,我們那個時候還是晚清。
第二個階段是“個人中心”的美育,在美國是以杜威的實用主義教育思想和里德的美術(shù)教育觀為代表,主張通過藝術(shù)教育,培養(yǎng)民主自由社會中人的個性自覺。我們那時候有了,五四、新文化運(yùn)動。那時候我們的小學(xué)形象藝術(shù)課程、小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)都產(chǎn)生了,是讓學(xué)生們得到啟蒙。
第三個階段是“學(xué)科中心”的美育,在美國比較典型的就是布魯納的教育理論和1974年美國一個綜合藝術(shù)教育報告,是有感于俄羅斯的衛(wèi)星上天對美國的刺激,有了“零點計劃”,對兒童藝術(shù)教育更加重視。也就是說它成為一個學(xué)科性的藝術(shù)教育,今天的STEAM教育可能也與它有關(guān)。那個時候我們開始要補(bǔ)上早期的工業(yè)化那段的缺失,我們的美術(shù)課、藝術(shù)形象課在1950年代變成了圖畫課,它想培養(yǎng)一代新的工業(yè)建設(shè)者,后來的美術(shù)教育大綱大多服務(wù)于社會生產(chǎn),是補(bǔ)上前期的課。
到了今天,就是所謂的“多元發(fā)展”階段,以加德納的人的發(fā)展理論為代表。他認(rèn)為每個人都有八種智能,教育需要把人的智能喚起。在這種情況下,教師和教育經(jīng)歷對一個人的發(fā)展是多么重要。我們國家的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)也是基于這個理念在設(shè)計,當(dāng)然我們國家的文化與西歐不同,但也是以多元發(fā)展的方向往前走。
全球化時代,人要找到自己到底想要什么
如果說工業(yè)化對應(yīng)美育的“社會中心”階段,民主社會發(fā)展對應(yīng)了美育的“個人中心”,追求自由的思想教育和主體性的發(fā)揮;進(jìn)入信息社會,更多強(qiáng)調(diào)“學(xué)科中心”,那么今天,在一個全球化的時代里,更多的是要讓一個人找到自己到底想要什么,每個人需要在“多元選擇”中發(fā)現(xiàn)自己,現(xiàn)在我們有很多技術(shù),但是這個孩子要去知道自己要什么。
前兩天開會的時候有一位老師說今天的很多職業(yè),80%都會逐步消失,包括著名的棋手,因為人工智能發(fā)展太快了。而那時候一個人最重要的是要有提出問題的能力,提煉問題、拿出創(chuàng)造性的解決方案。而計算機(jī)不管你輸入多少棋譜和多少醫(yī)學(xué)診斷的方案,它永遠(yuǎn)是在過去的經(jīng)驗里繞。對過去的經(jīng)驗進(jìn)行反思和提出一個新方案,就像藝術(shù)家對傳統(tǒng)的反思一樣,就像藝術(shù)家對現(xiàn)代表達(dá)的探索一樣,這種藝術(shù)思維的靈魂是人工智能做不到的。所以我特別認(rèn)為藝術(shù)教育對于啟發(fā)現(xiàn)代人的潛能十分重要。
在今天的時代,怎樣與世界交流、如何創(chuàng)造性地思維和工作,可能是最重要的。就像前幾天一個法國的媒體對中國美術(shù)學(xué)院的采訪,問20世紀(jì)初的美院教育與今天的美院教育的區(qū)別,我覺得他們的回答挺好:中國美院在世紀(jì)初建立的時候是為了用美心換人心,是啟蒙,那今天是為了藝術(shù)教育喚起每一個人的創(chuàng)新之心。
社會教育是家庭教育和學(xué)校教育的有益補(bǔ)充
發(fā)達(dá)國家的美術(shù)教育每邁出一步都有經(jīng)典的理論支撐,也都成為后來者的經(jīng)典。今天我們趕上了多元發(fā)展的階段,應(yīng)該說我們民族的文化傳統(tǒng)、國家體制的特點,塑造了我們今天的工作語境,我們要在全球視野下提出我們的兒童美術(shù)教育思想、方法、理念和實踐。
國家最近對美育空前重視,我們國家過去從來沒有一個關(guān)于學(xué)校美育的文件被國務(wù)院辦公廳發(fā)布,所以可見我們國家對美育的重視,它是一個自上而下的大事。
在兒童教育中,一方面兒童是受教育者,另一方面兒童也是有力量的,我們有時候忘記了后者。斯瑪特的教育理念,是看到了兒童的力量、兒童力量的潛力與可能性。
這里我再提出一個問題:我們的學(xué)校德育,情境太簡單了。在校園中,什么是好,什么是不好的,孩子馬上就知道了。但是在生活中真正面對問題行不行、有沒有道德素養(yǎng)還不好說。因此,要豐富兒童的經(jīng)驗。斯瑪特教育中的家庭和旅游板塊特別重要,就是在具體的生活環(huán)境中陪伴、啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助。SMART教育希望通過游戲、通過表達(dá)、通過參與活動、旅游,在更多樣化的情境中展開德育教育。
再一個是釋放天性,表達(dá)和交流第一。這些都是SMART教育在目前的環(huán)境下,補(bǔ)充家庭教育和學(xué)校教育的方面。
向世界輸出東方的藝術(shù)教育理念
STEAM教育和SMART教育的共同點,是在生活中、工作中、實踐中學(xué);重視過程、重視開發(fā)潛能。區(qū)別是什么?我覺得STEAM教育它最重要的一個特點是訓(xùn)練人的科學(xué)思維和工作能力,它是對一個人創(chuàng)意和工作能力的培養(yǎng)。而SMART教育帶有東方特點,先學(xué)做人,再學(xué)做事。首先培養(yǎng)人的情操,重視心靈教育,東方教育思想有它現(xiàn)代的、合理的一面。
國家文件中這樣定義美育:“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵人的精神,溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)……”在這里我覺得SMART教育與STEAM教育相比是更有優(yōu)勢的,我覺得我們的教育更關(guān)心根本的東西。
中國藝術(shù)教育走到今天,我們可否不是今天的樣子?所以我們計劃把SMART教育做好以后,把它推向世界。如果我們中國的經(jīng)濟(jì)實力、國家實力達(dá)到世界級的水平的時候,我們一定要向世界輸出藝術(shù),輸出我們的教育理念,我們現(xiàn)在就應(yīng)該準(zhǔn)備為美好的未來貢獻(xiàn)我們的力量!
內(nèi)容出處:2017年12月8日,中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,由斯瑪特美術(shù)教育研究院、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、中國人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)研究院主辦,斯瑪特教育集團(tuán)承辦的“SMART教育高峰論壇”。
本文根據(jù)孔新苗先生在“SMART教育高峰論壇”的講座整理而成。
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