應(yīng)《睿藝》雜志邀請，斯瑪特創(chuàng)始人武志參加了近期在山水美術(shù)館召開的“畢加索走進(jìn)中國——少兒美術(shù)教育高峰論壇”。 會上，武志發(fā)表了《藝術(shù)教育不同于藝術(shù)培訓(xùn)》的主題演講，分享了藝術(shù)教育與藝術(shù)培訓(xùn)的不同之處，并強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的意義，是讓孩子從內(nèi)心產(chǎn)生對美術(shù)的理解和興趣，依照自己的內(nèi)心，將想法和感受用顏色和線條表達(dá)。

　　武志老師在會上演講

　　一個(gè)美術(shù)教育者的初心

　　剛剛從事兒童美術(shù)這件事情的時(shí)候，我覺得這只是一個(gè)培訓(xùn)。隨著時(shí)間不斷的積累，我越來越覺得自己更像是一個(gè)教育者，而不是一個(gè)培訓(xùn)者。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)教育者，我們有的是一份責(zé)任。 現(xiàn)在，斯瑪特全國有將近五百多名老師，在做這樣一件事情，就是要把一種正確的安全的教育傳播出來。因?yàn)樽鼋逃?，需要的就是快速和廣泛的傳播，與此同時(shí)，我們再去做更加深入、長遠(yuǎn)的影響。這樣我們中國美術(shù)教育的意義，在孩子身上，在下一代的身上，才會慢慢的顯現(xiàn)出來。

　　斯瑪特大家庭

　　教育究竟是什么

　　孔子說大學(xué)之道，在明明德，在親民……我們培養(yǎng)一個(gè)人，無論教他學(xué)會什么技能。首先我們要培養(yǎng)的是一個(gè)善良的人，因?yàn)檫@才是教育的初心。 魯迅說教是要立人。就是一定要了解孩子，所以斯瑪特的老師首先要學(xué)兒童心理學(xué)、生理學(xué)、美學(xué)，了解不同年齡段發(fā)展的規(guī)律，打好理論基礎(chǔ)，才能更好的引導(dǎo)孩子，這才是教育的意義。 陶行知說教育是依據(jù)生活，為了生活的生活教育。從美術(shù)的角度來講，美術(shù)課堂上的內(nèi)容更多是從生活得來的知識、感受、體驗(yàn)，或者是感官上的刺激。我們要讓孩子真實(shí)地去表達(dá)自己的情感，這才是兒童美術(shù)教育的核心。

　　黃權(quán)愈說教育不是往車上裝貨，而是向油箱注油。所謂的“貨”就是知識，不是給孩子頭腦里灌輸很多的知識，而是讓孩子們對這個(gè)世界有最原始本真的探究欲、好奇心，以及改變世界和創(chuàng)造未來的動力。

　　所以我覺得在美術(shù)教育里，美術(shù)很重要，教育也很重要，但是最重要的是兒童，我們影響孩子的過程中，會逐漸地發(fā)現(xiàn)，我們在改變世界，這也是我覺得我的美術(shù)教育事業(yè)從一種成就感變成一種責(zé)任和使命感的緣由。

　　愛因斯坦說，當(dāng)你把受過的教育都忘記了，剩下的才是教育。真正成功的教育，不是僅停留在孩子的腦袋里，也不是停留在孩子的舞臺上，而是真正的融入生活的一種能力。教育是充實(shí)生命、激發(fā)生命，讓孩子們通過自己的力量去生存。

　　斯瑪特的課程研發(fā)也是基于這些理論，真正的去做能夠讓孩子獲取自己生存能力的一種教育。

　　美術(shù)教育 & 美術(shù)培訓(xùn)

　　美術(shù)培訓(xùn)會訓(xùn)練孩子什么?訓(xùn)練孩子繪畫的技能，還有對顏色的認(rèn)識，或者對美術(shù)的基礎(chǔ)的這些技能技巧的一些了解，這些東西需不需要有?需要有。但這不是美術(shù)教育，美術(shù)最大的樂趣是什么?在做調(diào)和顏色的過程當(dāng)中找出他的不確定性和偶然性，找到和自己情感的連接。

　　真正純粹意義上中國的應(yīng)試美術(shù)培訓(xùn)是很普遍的，而且這個(gè)已經(jīng)是一個(gè)產(chǎn)業(yè)了。但是我想和大家說的，我們做的到底是美術(shù)培訓(xùn)還是美術(shù)教育，這樣的美術(shù)培訓(xùn)我覺得可以不要有，因?yàn)樗麜`導(dǎo)很多不知情的家長，認(rèn)為那個(gè)才是美術(shù)，那個(gè)才是美術(shù)教育，但實(shí)際上那只是一種培訓(xùn)，不能稱之為美術(shù)教育，于激發(fā)孩子創(chuàng)造力和想象力無益。