豐子愷曾說：

　　“我的心為四事所占據了：

　　天上的神明與星辰，

　　人間的藝術與兒童。”

　　就在前幾天

　　斯瑪特兒童美術山東煙臺芝罘萬達校區(qū)

　　以第47個世界環(huán)境日為契機

　　給小朋友們上了一堂關于“生命”的美術課

　　告訴孩子們

　　什么是環(huán)境污染

　　環(huán)境遭破壞后會有什么后果

　　別看我們孩子年紀小

　　這堂課的收獲真不少

　　小朋友都很積極的將所學通過畫面表現(xiàn)出來

　　天馬行空的想象力中

　　透露出不少善良溫暖的小細節(jié)

　　看這些圖畫可以感覺到

　　小朋友的內心也有

　　朦朦朧朧的想法：

　　希望小動物們、植物們過得自由快樂

　　電影《無問西東》里的一句話：這個時代缺的不是完美的人，缺的是從心里給出的真心、正義、無畏和同情。

　　沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部份。人與人之間，都是相互的。以誠待人，他人以善報之;以心機待人，他人以冷漠報之。珍惜每一個關心你的人，理解他人的難處，體諒他人的苦處，忘記他人的錯處。心寬了，世界就溫暖可愛了。

　　本期美德關鍵詞——善良。今天偷偷獎勵所有和上面幾位小朋友一樣善良可愛的孩子。

　　得與失

　　雖然有些家長已經認識到家庭教育的重要性，并在孩子的早期教育方面付出了巨大的心力，但是他們大都將家教的重點放在智力開發(fā)上，希望孩子將來能夠考個好學校，然而往往事與愿違，許多家長付出的努力并沒有結出相應的碩果。

　　問題究竟出在哪里?

　　或許是因為家教的核心不在于非讓孩子背幾首唐詩、宋詞，關鍵是要家長真正擔當起父母的重任，身體力行地教育子女做一個善良、正直、無私的人。

　　今年浙江高考作文題拋給考生一個話題：得與失

　　圖源：人民日報 侵刪

　　“得與失”是結果，還是過程?什么是“得”，什么是“失”?

　　“得”不能被狹義地界定為高薪、名譽、職位、香車、豪宅等等，“得”還在于自我價值的實現(xiàn)，還在于自我確信的那份良善一絲一縷地照進現(xiàn)實，點點滴滴地改善世界的樣子。

　　《孟子·離婁下》有言，“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”這是人際交往的準則，同樣是因果循環(huán)的自然規(guī)律。

　　人生就像儲蓄罐，投入的每一分善良，都會在未來的某一天，悉數回饋。當這份驚喜悄然來臨，我們管它叫運氣，但其實，它只是你久積善良，命運對你的返利。

　　作家李尚龍在《你要么出眾，要么出局》里曾經講過這樣一個故事：

　　有一天，他和朋友在街上走，忽然有個女孩子拍了他一下，說，“我很著急，能不能借你手機用一下，我的沒電了。”

　　李尚龍猶豫了一下，還是借她了。

　　姑娘走到一旁，打了一個電話，說朋友一會兒來接她。然后笑著走了。

　　姑娘走后，朋友疑惑地對他說，“你真是個道德圣人，要是我肯定不借。”

　　李尚龍回答，“我不是什么圣人，我只是覺得，舉手之勞而已。說不定你以后也會需要他們的幫助。”

　　朋友搖搖頭，不信。

　　他們繼續(xù)走了大約五百米，忽然聽到后面有人在喊。

　　李尚龍回頭一看，是那個剛借手機的女孩子，手上拿著他不小心掉到地上的身份證……

　　李尚龍在書里寫道：我們幫助每個普通人、每個陌生人，無論他們有多普通、多陌生。其實很多時候，也是為了自己。

　　愛人之人會被愛

　　善意會遇到更多的善意

　　孩子發(fā)自內心的善良

　　終究會替ta贏得掌聲和好運

　　時代在進步，今天的教育面貌或許發(fā)生了改變，教育的節(jié)奏也隨之加速運轉。但只要我們家校師長共同努力給孩子做一個好榜樣，培養(yǎng)孩子擁有一顆堅定、善良、正直的心，就可以激勵孩子們在未來前進的路上遇上更多的美好。

　　同為教育者，我們斯瑪特和各位家長，作為家校共育的雙方，共同的責任是，在孩子不夠堅強的時候當他的后盾，在孩子不夠智慧的時候能提供保護，并且培養(yǎng)孩子獨立有主見的品格，最重要的是：讓孩子在逐漸成長成熟，擁有足夠的智慧和力量之后，還依然保有那一份純潔的赤子之心。

　　從善從心，能感受他人的苦難，也能明白自己手中的力量，相信明天會更好，有一份熱就發(fā)一份光，把溫暖向周圍傳遞，心里有溫度的人，也會被別人溫柔以待。

　　斯瑪特是以藝術為載體，對孩子進行美德塑造;同時，也是以美德的塑造，來提升孩子的美學素養(yǎng)。一年52周，選取包括勇敢、善良、自信、節(jié)制、包容、尊重、關心等在內的52種美德，每周訓練一種美德，我們相信，這些美德會成為孩子未來人生最堅實的基礎，也能讓他們的藝術才能得到最好的滋養(yǎng)。