前兩天看到熱搜消息：

　　北京朝陽(yáng)區(qū)小學(xué)畢業(yè)旅行去了北極!

　　(據(jù)悉去一趟至少要十幾萬(wàn)吧……)

　　現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣越演越烈，尤其是孩子的教育方面。

　　現(xiàn)在小孩太辛苦了

　　每個(gè)人疲憊感都很重

　　沒(méi)有那種精氣神和蓬勃的感覺(jué)了

　　幼兒教育不僅影響個(gè)體人生的成敗，更涉及國(guó)家和民族的發(fā)展，它是一項(xiàng)個(gè)人與社會(huì)的雙重奠基工程，其重要性不言而喻。

　　因此，如何提高幼兒教育質(zhì)量，探索幼兒教育的最佳模式，追尋幼兒教育的理想境界，一直以來(lái)都是每個(gè)家長(zhǎng)和全體教育工作者不懈努力的目標(biāo)。

　　關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容，國(guó)家教育行政部門(mén)頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》文件中明確規(guī)定：

　　“可以相對(duì)劃分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域”。

　　顯然，在這五個(gè)領(lǐng)域中，藝術(shù)乃人類社會(huì)之美的高度集中與凝練，它屬于美育的范疇，而且是美育的最主要的內(nèi)容。

　　不僅如此，《綱要》在關(guān)于藝術(shù)領(lǐng)域的“目標(biāo)”中要求，要讓幼兒“能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”;在“內(nèi)容與要求”中要求，要“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣”。

　　作為關(guān)注兒童美育的工作者，基于以上理由，我們嘗試提出：

　　孩子

　　有時(shí)候“偷懶”是一門(mén)藝術(shù)

　　適度運(yùn)用“偷懶”

　　能夠起到四兩撥千斤的奇效

　　ROUND ONE

　　會(huì)/偷/懶/的/孩/子

　　“就/是/玩”

　　豐子愷曾說(shuō)：

　　我的心為四件事占據(jù)了

　　天上的神明與星辰，

　　人間的藝術(shù)與兒童。

　　他認(rèn)為

　　兒童美育的重中之重

　　就是培養(yǎng)和保持兒童的“童心”

　　童心即赤子之心，是從世外帶來(lái)的、不經(jīng)過(guò)這世間的造作后的心，是孩子的純潔無(wú)疵、天真爛漫的真心。

　　兒童是天生的藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兊男撵`沒(méi)有受到世俗雜念的污染，他們的繪畫(huà)是純粹地畫(huà)心中所想所好。

　　讓兒童懂得欣賞

　　多多觀察和挖掘生活事物中美的方面

　　利用動(dòng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)

　　肌肉感、重力感和溫度印象

　　以及全部的自我體驗(yàn)

　　與外界建立聯(lián)系

　　激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感

　　在愉悅當(dāng)中掌握知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、獲得能力

　　孩子們愛(ài)花草、貓犬，甚至?xí)婢哒f(shuō)話、玩耍;在他們的想法中， 世間萬(wàn)物皆是有生命的可愛(ài)生靈。

　　讓孩子們把自己在社會(huì)生活中的所見(jiàn)、所聞、所想立即通過(guò)畫(huà)筆記錄下來(lái)，孩子畫(huà)畫(huà)，這張畫(huà)的美不在于畫(huà)得像不像，而在于表達(dá)了孩子純潔真誠(chéng)的心靈，或者是表現(xiàn)了驚奇的創(chuàng)造力。

　　千/人/千/面/的/藝/術(shù)

　　教育從來(lái)都不是一方面的事情，需要家庭、教育者、社會(huì)多方合力。

　　能力圈不是拿金箍棒在地上畫(huà)個(gè)圈，說(shuō)掌握這些技能、待在里面不要出去，外面有妖怪。

　　而是以美術(shù)基礎(chǔ)技能為支撐，以圈外的世界為目標(biāo)，培養(yǎng)面向未知與未來(lái)的能力，在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)孩子，鼓勵(lì)孩子，啟發(fā)教學(xué)，激發(fā)孩子創(chuàng)作的自信心，并且培養(yǎng)創(chuàng)新的思維，讓孩子有能力走出圈子，并且有一技之長(zhǎng)傍身。

　　北京市東城區(qū)美術(shù)教研員劉金華看來(lái)，“現(xiàn)在大多數(shù)的美術(shù)教師都在單純教孩子技法，只是注重孩子畫(huà)得像不像，這不是美育。”劉金華從事美術(shù)教育教學(xué)及教研指導(dǎo)30余年，“美育教師90%是在單純教技法。但真正的美育是通過(guò)引導(dǎo)、啟發(fā)、想象、表現(xiàn)的方法，讓孩子去創(chuàng)造，九歲之前的孩子天生是畫(huà)家，這個(gè)階段教技法不重要。”

　　美術(shù)教育≠繪畫(huà)培訓(xùn)

　　別用“套路”的催熟的方式

　　擾亂了孩子正常的成長(zhǎng)秩序和節(jié)奏

　　導(dǎo)致孩子普遍早衰

　　辛辛苦苦“學(xué)習(xí)”好幾年的孩子

　　大概率能考上美術(shù)類高校

　　卻不一定敬畏藝術(shù)、熱愛(ài)藝術(shù)

　　簡(jiǎn)單通俗地說(shuō)，如果只是外在形式美，沒(méi)有內(nèi)涵，那就是沒(méi)有靈魂，那不能是美。美的內(nèi)涵是，美要表現(xiàn)出什么或者表達(dá)什么。美是外在形式和內(nèi)涵的完美統(tǒng)一。

　　幼兒美育，就是用美的事物去教育、感染學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生擁有美好、善良的心靈，懂得珍惜美好事物，能用自己的方式去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

　　斯瑪特所打造的兒童美術(shù)課程，以藝術(shù)為載體提供綜合素質(zhì)教育。用“創(chuàng)新兒童美育培養(yǎng)計(jì)劃”、“創(chuàng)新課程內(nèi)容”、“創(chuàng)新教學(xué)方法”等多種形式，讓孩子們建立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為這些未來(lái)的時(shí)代精英們奠定身體健康之基、良好美德習(xí)慣之基、綜合能力之基和人生方向之基。

　　肆/意/揮/灑/的/童/年

　　在很多展覽評(píng)比過(guò)程中

　　內(nèi)容的復(fù)雜、難度的系數(shù)成為評(píng)判指標(biāo)

　　很多孩子

　　在畫(huà)面制作上

　　花費(fèi)太多精力

　　困局

　　“辛辛苦苦”

　　構(gòu)思、落筆、制作

　　最終效果好像看著漂亮

　　卻看不到孩子自主表達(dá)

　　充斥著成人灌輸?shù)暮圹E

　　遵循《綱要》指示，我們認(rèn)為，兒童的世界應(yīng)該一個(gè)是充滿“灑脫”的世界。斯瑪特的老師并不是在孩子們的愿望里融入自己的主張，或者用自己的主張?zhí)娲⒆拥脑竿?。老師的作用是幫助孩子發(fā)現(xiàn)愿望、實(shí)現(xiàn)愿望，并將此視為自己的教育理想。

　　顏料的點(diǎn)滴灑落

　　不經(jīng)意的痕跡

　　混合的色彩

　　按照自己的方式表達(dá)思想和情感

　　靈活而開(kāi)放地解決畫(huà)面表現(xiàn)和思想傳遞的問(wèn)題

　　在探索和擴(kuò)展自我的同時(shí)

　　守護(hù)了自己的想象和創(chuàng)造力

　　美——感受、欣賞、審美、藝術(shù)

　　術(shù)——創(chuàng)作、寫(xiě)生、臨摹、訓(xùn)練

　　教——啟發(fā)、引導(dǎo)、興趣、方法

　　育——情感、思維、想象、邏輯

　　當(dāng)藝術(shù)有了標(biāo)準(zhǔn)答案就變成了一件正確但錯(cuò)誤的事，變成了一種無(wú)聲的悲哀。它慢慢消耗了孩子的聰明才智和青春年華，磨平了個(gè)人的銳氣。把生來(lái)就是原創(chuàng)、孤品的孩子趕到一條跑道上，澆注到同一個(gè)模板里，塑造成山寨、贗品，讓孩子們既失去了生命的優(yōu)雅和從容，也失去了自己差異化的核心能力;既失去了現(xiàn)在，更失去了未來(lái)。

　　和其他學(xué)科的知識(shí)學(xué)習(xí)不同，美育是慢慢浸潤(rùn)的過(guò)程，不能一蹴而就。美育是一種品味和眼光，絕不是在已經(jīng)勾勒好了的圖案上色，也不是用提供的原材料在指定地點(diǎn)作畫(huà)。

　　這個(gè)世界已經(jīng)在流水線上批量生產(chǎn)著太多的“標(biāo)準(zhǔn)化”產(chǎn)品了，孩子的想象力和創(chuàng)造力就還給孩子吧，人不能喪失自己生活的主動(dòng)權(quán)!苦了孩子又“無(wú)效”的美育，是時(shí)候按下暫停鍵了。