“我父母工作很忙。”

“我的爸爸在國(guó)外。”

“我們家里有個(gè)更小的妹妹，

她總是哭，

爸爸媽媽要花很多時(shí)間哄她，

陪不了我。”

孩子們的童言童語(yǔ)，聽(tīng)上去真讓人心疼。

對(duì)于很多家庭來(lái)說(shuō)，雖然暫時(shí)不用像熱播劇《小別離》中的父母那樣為了把孩子送到國(guó)外接受教育，造成親情分隔兩地。但因?yàn)楣ぷ鞣泵?，自己的孩子卻不得不面對(duì)著每一天父母陪伴缺失的“小別離”

陪伴是最好的教育

9月4日，斯瑪特教育集團(tuán)在北京海淀的天一閣·竹林書(shū)苑舉辦了一場(chǎng)親子日活動(dòng)，有趣的課程設(shè)置不僅拉近了父母與孩子之間的距離，同時(shí)也讓家長(zhǎng)開(kāi)始反思，究竟什么樣的教育才能培養(yǎng)出健康成長(zhǎng)的孩子。

一些簡(jiǎn)單的圓球和長(zhǎng)棍就能組裝成大分子模型嗎？在老師的指導(dǎo)下，孩子和家長(zhǎng)互幫互助，通過(guò)觀察、想象、動(dòng)手實(shí)踐，逐漸完成了從點(diǎn)到面到線的空間建造

把這些奇妙的結(jié)構(gòu)畫(huà)在紙上，又是一種完全不同的體驗(yàn)。斯瑪特的指導(dǎo)老師提示現(xiàn)場(chǎng)的家長(zhǎng)，不要限制孩子們的想象，每一種表達(dá)方式，都是對(duì)的。

如果說(shuō)大分子結(jié)構(gòu)課充分調(diào)動(dòng)了孩子們的想象力，那木工課磨練的可就是家長(zhǎng)與孩子的動(dòng)手能力和耐性了。

定長(zhǎng)、刨花、打磨，一根小小的筷子，居然要經(jīng)過(guò)如此復(fù)雜的制作工序。

一位家長(zhǎng)說(shuō)：“孩子現(xiàn)在還沒(méi)開(kāi)始學(xué)用筷子，這將是他人生的第一雙筷子，也是我們親手做的第一雙筷子，很有紀(jì)念意義！”

哇，終于完工了，看我的筷子，是不是又長(zhǎng)又直！

經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的耐心打磨，每個(gè)家庭最終都完成了他們的作品。小朋友們與爸爸媽媽玩得不亦樂(lè)乎，互相配合、彼此依靠讓孩子們度過(guò)了難忘的一天。

孩子的童年只有一次，正如《耶魯女孩培養(yǎng)手記》的作者郭力所說(shuō)——其實(shí)對(duì)于孩子來(lái)講，最好的教育是陪伴。

在困惑中摸索前行

現(xiàn)代社會(huì)中的家長(zhǎng)，很多都是第一次做父母，對(duì)于孩子的教育問(wèn)題有諸多困惑：老一輩的教育理念落伍了，但新的教育理念是什么？如果對(duì)孩子放任自由，會(huì)不會(huì)輸在起跑線上？可如果讓孩子在童年期過(guò)于辛苦，自己又忍不住心疼……可以說(shuō)，每一位家長(zhǎng)，在孩子教育問(wèn)題上，都是如履薄冰。

其實(shí)，規(guī)矩、責(zé)任與自由并不是水火不容的關(guān)系，有規(guī)矩的自由、有責(zé)任的自律，正是一個(gè)孩子應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀。

斯瑪特始終堅(jiān)持“用父親的心做教育”的理念，主張以“陪伴、啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助”的教育方式，培養(yǎng)中國(guó)兒童內(nèi)在素養(yǎng)和品格。近日，斯瑪特選中了“達(dá)達(dá)馬”作為吉祥物，也是因?yàn)檫_(dá)達(dá)主義藝術(shù)流派所主張的“追求本真，順應(yīng)自然”的藝術(shù)理念與斯瑪特“堅(jiān)持回歸自然、尊重孩子天然創(chuàng)造力”的美術(shù)教育思路極為契合。這些主張得到了親子日活動(dòng)很多父親的支持，他們認(rèn)為，有自由和開(kāi)發(fā)想象力對(duì)于處在啟蒙期的孩子們來(lái)說(shuō)十分必要。

教育的出發(fā)點(diǎn)不該是功利心

羅素曾就教育問(wèn)題提出過(guò)一個(gè)著名的理念——“教育即生長(zhǎng)”，在他看來(lái)，教育的本義就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是為了達(dá)到某些功利的目標(biāo)而強(qiáng)行灌輸一些東西。生長(zhǎng)本身的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于世俗的功利，一個(gè)天性得到健康發(fā)展的人，必然會(huì)既優(yōu)秀又幸福。

因此，現(xiàn)階段兒童教育亟待解決的，可能并不是不同人群的教育理念差異，也不是階段教育中不斷爆發(fā)出的各種新矛盾，而是我們?cè)诮逃霭l(fā)點(diǎn)上存在的觀念偏差。畢竟，出發(fā)點(diǎn)錯(cuò)了，再怎么努力修正都還是錯(cuò)。

“智育應(yīng)該發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí)；德育應(yīng)該鼓勵(lì)崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范；美育應(yīng)該培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。”明確了正確的出發(fā)點(diǎn)，教育的手段才有機(jī)會(huì)改正。

正如斯瑪特全新引入的“smart home理念”所倡導(dǎo)的那樣，美術(shù)教育應(yīng)該致力于將人性品格的修養(yǎng)和藝術(shù)美感貫穿于每個(gè)孩子、每個(gè)家庭的生活與日常當(dāng)中，而不僅僅只是學(xué)習(xí)一些繪畫(huà)技術(shù)。

一位媽媽說(shuō)，他們非常不希望孩子變成應(yīng)試教育的奴隸和機(jī)器，過(guò)分的追求分?jǐn)?shù)與名次，過(guò)分的施加壓力與要求，必然不利于孩子身心的健康成長(zhǎng)。

成長(zhǎng)并不是與前一個(gè)階段的“別離”

如果教育的出發(fā)點(diǎn)是功利，直接造成的結(jié)果就是否定兒童期的本來(lái)價(jià)值。小學(xué)、初中、高中好好學(xué)習(xí)是為了考一個(gè)好大學(xué)，考一個(gè)好大學(xué)是為了找一個(gè)好工作，找到了好工作才能有好前途過(guò)更好的生活……似乎孩子們活著的目的就是為了實(shí)現(xiàn)未來(lái)的某一個(gè)目標(biāo)，任何當(dāng)下的存在和享受都是多余的，在長(zhǎng)大成人之前也沒(méi)什么價(jià)值，大部分家長(zhǎng)也希望孩子們快快長(zhǎng)大，“穩(wěn)定下來(lái)”，似乎這樣就是幸福的一生了。

不要忘了，兒童就是兒童，他不是一個(gè)尚未長(zhǎng)成的大人，也不是一個(gè)“未來(lái)的存在”。人生的各個(gè)階段皆有其自身不可取代的價(jià)值，沒(méi)有一個(gè)階段僅僅是另一個(gè)階段的準(zhǔn)備。兒童時(shí)期本該是度過(guò)幸福時(shí)光、身心獲得健康成長(zhǎng)的重要時(shí)期，兒童教育最應(yīng)該做的就是給孩子一個(gè)幸福而有意義的童年，這才是為“未來(lái)人生”創(chuàng)造良好基礎(chǔ)的正確方式。

成長(zhǎng)也不是為了實(shí)現(xiàn)未來(lái)的某個(gè)目標(biāo)而與前一個(gè)階段匆匆“別離”，成長(zhǎng)的本身并沒(méi)有任何功利因素存在，功利的是我們的教育理念。成人世界的功利目標(biāo)絕不應(yīng)該強(qiáng)加給本應(yīng)該快樂(lè)生活的孩子們，功利主義、唯利是圖也絕不是正確的價(jià)值導(dǎo)向。

正如最近熱播的《小別離》討論的話題一樣，為了“抵達(dá)”，有“犧牲”的不只是家長(zhǎng)，更有付出“代價(jià)”的孩子。一句“都是為了孩子好”，以愛(ài)之名卻也綁架了孩子本該從容成長(zhǎng)的自由。如果不糾正錯(cuò)誤的教育出發(fā)點(diǎn)，孩子每個(gè)成長(zhǎng)階段都會(huì)產(chǎn)生的教育陣痛將永難消除。

正如斯瑪特強(qiáng)調(diào)的那樣，在任何教育中，愛(ài)都應(yīng)該是出發(fā)點(diǎn)和源動(dòng)力。但愛(ài)的實(shí)質(zhì)是純粹和本真，而不是自私與功利。