在大部分教育行業(yè)和家庭中，有一個(gè)很“正常”的“不正常”現(xiàn)象：就是大家都比較重視那些看得見(jiàn)的東西，比如說(shuō)“孩子的成績(jī)”，而對(duì)于一些無(wú)形卻又很有價(jià)值的東西，卻很忽視，或者說(shuō)是“看不懂”，比如說(shuō)“孩子的體驗(yàn)”。

　　有句話叫作“體驗(yàn)即經(jīng)驗(yàn)”

　　一個(gè)孩子的體驗(yàn)，會(huì)構(gòu)成他今后生活的寶貴經(jīng)驗(yàn)，與書(shū)本知識(shí)相比，這是一種更重要的學(xué)習(xí)途徑。

　　但是孩子的體驗(yàn)和大人是截然不同的，有時(shí)孩子會(huì)做出許多在大人眼中“無(wú)法理解”的行為，這些行為可能并不是錯(cuò)誤的，只是不符合大人自己的做事方式，如果這些行為被大人制止，無(wú)形當(dāng)中也就終止了孩子學(xué)習(xí)重要人生經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

　　孩子是在“搞破壞”嗎?

　　有位爸爸在回家的時(shí)候，帶了一箱雞蛋。就在他把雞蛋往冰箱里放的時(shí)候，2歲的兒子看到了，嚷著要和他一起放雞蛋。爸爸很高興，這是他和兒子第一次合作放雞蛋。爸爸遞給孩子一個(gè)雞蛋，告訴他把它放到保鮮盒里。

　　沒(méi)想到兒子拿到雞蛋后，沒(méi)有往保鮮盒里放，而是拿起來(lái)往地上一磕，把雞蛋磕破了，蛋清蛋黃流了一地。小家伙愣了一下之后，就伸出小手去玩。就在爸爸以為他會(huì)因此收斂的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這只是一個(gè)開(kāi)始，接下來(lái)，第二個(gè)、第三個(gè)......小家伙如法炮制，一個(gè)接一個(gè)地把雞蛋打碎在地上，玩了個(gè)不亦樂(lè)乎。

　　這個(gè)時(shí)候，爸爸的反應(yīng)就很重要，如果是立刻生氣，并制止孩子這么做，那孩子可能就永遠(yuǎn)失去了一個(gè)在這個(gè)年齡感受蛋殼破碎和蛋黃出現(xiàn)的驚喜感的機(jī)會(huì)，失去了一個(gè)隨意用手指感受蛋清觸感的機(jī)會(huì)，或許這對(duì)于孩子的動(dòng)手能力和藝術(shù)感知力是一個(gè)很好的啟蒙。如果爸爸對(duì)孩子的行為加以正確引導(dǎo)，這次“打碎雞蛋”的行為可能會(huì)成為孩子創(chuàng)造力和發(fā)現(xiàn)力的開(kāi)端。

　　愛(ài)搞破壞似乎已經(jīng)成為孩子們所特有的一種“公害”了。然而，如果我們從教育的層面去看待這個(gè)問(wèn)題，那么“愛(ài)搞破壞”的說(shuō)法是要重新審視的。

　　從孩子的角度來(lái)看，在他們幼小的心靈中，究竟有沒(méi)有“搞破壞”這個(gè)概念，是值得思考的。什么是破壞，為什么要搞破壞，小孩單純的心靈能裝得下這么多想法嗎?或許是因?yàn)樘焐暮闷嫘?，或許是因?yàn)榕d趣所吸引，他們把雞蛋打碎在地上，擰掉玩具人偶的頭，把手機(jī)扔到水里。

　　但是從大人的角度來(lái)看，小孩子的某些“破壞”行為不僅僅是一種頑皮，甚至開(kāi)始有些“讓人擔(dān)憂”了，有的家長(zhǎng)為了孩子肆意破壞玩具的事情大傷腦筋，屢次教育未果之后，只能搖頭嘆息。“小小年紀(jì)就出現(xiàn)暴力行為，委實(shí)讓人放心不下”這是很多家長(zhǎng)經(jīng)常找兒童心理咨詢師去咨詢的問(wèn)題。

　　對(duì)于這種情況，我們不能從成年人的“視角”去評(píng)價(jià)孩子，更不要把孩子單純、天真的行為放到道德的審判臺(tái)上去評(píng)判。當(dāng)一個(gè)孩子還無(wú)法理解各種抽象道德觀念的時(shí)候，這種“教訓(xùn)”只會(huì)讓他們感到莫名其妙、無(wú)所適從。我們經(jīng)?？吹皆谶@種教訓(xùn)下成長(zhǎng)的孩子，或產(chǎn)生羞愧不安的心理，或產(chǎn)生叛逆、死不認(rèn)錯(cuò)的心理，對(duì)于長(zhǎng)大之后的性格形成會(huì)產(chǎn)生許多負(fù)面的影響，而這種負(fù)面影響在成人之后很難得到扭轉(zhuǎn)。

　　提供一個(gè)盡情“體驗(yàn)”的空間

　　兒童教育的實(shí)質(zhì)，是為孩子提供一個(gè)盡情“體驗(yàn)”的空間。一個(gè)孩子只有用畫(huà)筆把畫(huà)紙戳破了，他才知道畫(huà)紙的材質(zhì)與厚度。體驗(yàn)本身就是一種教育，而且是一種至關(guān)重要、不容忽視的教育。

　　愛(ài)搞破壞似乎已經(jīng)成為孩子們所特有的一種“公害”了。然而，如果我們從教育的層面去看待這個(gè)問(wèn)題，那么“愛(ài)搞破壞”的說(shuō)法是要重新審視的。

　　請(qǐng)大家回憶一下，人生一路來(lái)最幸?？鞓?lè)的瞬間是什么時(shí)候?

　　回想那些給自己帶來(lái)幸福體驗(yàn)的時(shí)刻——最重要的一個(gè)人或一件事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的體驗(yàn)是讓人生溫暖起來(lái)最重要的因素，這些人或事給自己帶來(lái)了一段又一段非常難忘的回憶，如果一個(gè)人溫暖的回憶多于痛苦的回憶，那他大約永遠(yuǎn)不會(huì)失去愛(ài)的能力，也不會(huì)在經(jīng)歷挫折和痛苦的時(shí)候，產(chǎn)生過(guò)多的負(fù)面情緒，再處理情緒和解決問(wèn)題方面，他是積極的和有能力的。

　　如果父親看到孩子打碎雞蛋之后，進(jìn)行正確的引導(dǎo)，而沒(méi)有喝止，這位父親的明智就為孩子帶來(lái)了一段非常美好的體驗(yàn)。或許在孩子的眼里，打碎雞蛋就是他當(dāng)時(shí)最快樂(lè)的一件事。

　　這些快樂(lè)教會(huì)了孩子雞蛋的物理屬性，更重要的是，它在潛移默化中教會(huì)了孩子什么是父愛(ài)，難道這不就是一種最寶貴的教育嗎?

　　當(dāng)然，身為家長(zhǎng)是要及時(shí)采取措施避免“破壞”蔓延的，但是對(duì)孩子要有足夠的寬容度，理解他們“破壞”行為背后的積極意義。

　　孩子的體驗(yàn)貴在“盡情”，孩子在“體驗(yàn)”的時(shí)候，不應(yīng)受到“是非對(duì)錯(cuò)”的約束，讓孩子在不斷“試錯(cuò)”的過(guò)程中，逐漸體會(huì)到什么是是非對(duì)錯(cuò)，才是對(duì)他們最好的教育。家長(zhǎng)的責(zé)任，是用愛(ài)心為孩子們營(yíng)造一個(gè)他們察覺(jué)不到的安全“護(hù)欄”，在保證他們的安全的同時(shí)，給予恰當(dāng)必要的啟發(fā)、引導(dǎo)和幫助。

　　大人的世界與孩子的世界不同，所以我們不能把大人的標(biāo)準(zhǔn)“強(qiáng)加”給孩子。一切知識(shí)和道理，只有轉(zhuǎn)化成為孩子自身的“體驗(yàn)”之后，才能更好地被他們所吸收。

　　被“壓縮化”的教育

　　在實(shí)際的教育中，“體驗(yàn)”是最容易被家長(zhǎng)忽視的。主要原因是長(zhǎng)期以來(lái)應(yīng)試教育的影響，使得家長(zhǎng)只習(xí)慣于看到“有形”結(jié)果，他們很難認(rèn)識(shí)到“無(wú)形”體驗(yàn)對(duì)孩子教育的重要意義。

　　所以我們看到許多課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，都是直奔結(jié)果而去，體驗(yàn)環(huán)節(jié)被大大壓縮，甚至直接跳過(guò)了。學(xué)生學(xué)到了許多沒(méi)有感覺(jué)、沒(méi)有理解的“死”知識(shí)。

　　許多家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候，也有很強(qiáng)的“目的思維”。比如孩子生活上的事情，家長(zhǎng)經(jīng)常直接大包大攬，直接替代他們來(lái)做，理由是孩子自己做不好。最終的結(jié)果往往是，家長(zhǎng)做得越好，孩子就成長(zhǎng)得越慢。

　　這種“關(guān)懷”也會(huì)延伸到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，甚至延伸到本身就帶有很強(qiáng)“個(gè)人體驗(yàn)性”的藝術(shù)教育中。有些家長(zhǎng)會(huì)這樣說(shuō):“除了素描、色彩、速寫(xiě)之外的美術(shù)課都是帶孩子玩!”

　　其實(shí)，有時(shí)候帶孩子玩恰恰一種最有價(jià)值的學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥性谕娴倪^(guò)程中，孩子的體驗(yàn)才是最豐富的。而孩子只有親身體驗(yàn)了，他才能真正掌握一種東西。而且在陪伴中能夠帶給孩子的體驗(yàn)和感受，是多少知識(shí)教育都替代不了的。

　　在斯瑪特的課堂上，曾經(jīng)有一位媽媽向我們反映了孩子作品的顏色不對(duì)，她堅(jiān)持要在孩子的作品上添幾筆，這樣會(huì)讓顏色“更完美”。

　　在孩子的學(xué)習(xí)上，這位媽媽也是有著明確目標(biāo)的，要求孩子的學(xué)習(xí)必須達(dá)到明確的結(jié)果，如果結(jié)果不滿意，她就會(huì)否定孩子的學(xué)習(xí)價(jià)值。雖然這位媽媽在藝術(shù)學(xué)習(xí)上是有熱情和天賦的，對(duì)孩子的教育也很關(guān)注。但是她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到孩子“體驗(yàn)”的重要價(jià)值。

　　如果孩子體驗(yàn)的顏色是那個(gè)樣子的，又何必非要勉強(qiáng)孩子畫(huà)出“大人眼中的色彩”呢?

　　藝術(shù)體驗(yàn)本身就是因人而異的，就算是面對(duì)同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一張畫(huà)，每個(gè)人對(duì)色彩、圖形的觀感都不會(huì)是一樣的，更何況孩子與大人本身也有很多差異。

　　孩子的美術(shù)能力不能達(dá)到成人的水平，沒(méi)有必要非得急著去“糾正”他們。如果要“糾正”，也應(yīng)該通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)，讓孩子有了自己的體驗(yàn)之后，自己再去畫(huà)。家長(zhǎng)直接“糾正”了，表面上或許是好看了，但也等于是家長(zhǎng)替孩子接受教育了，對(duì)孩子本身是沒(méi)有任何意義的。

　　這位媽媽的做法，可以借用某一部動(dòng)畫(huà)片的臺(tái)詞來(lái)形容，完全是“為了正確的理由所做的一件錯(cuò)誤的事”。

　　美術(shù)教育的目的，不是為了讓孩子畫(huà)出一幅完美的作品，而是審美素養(yǎng)的一種培育和提升。如果孩子在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中，完全沒(méi)有自身的體驗(yàn)，只是機(jī)械地模仿，甚至是聽(tīng)從老師和家長(zhǎng)的“指令”來(lái)做畫(huà)，那么孩子的審美素養(yǎng)是很難得到培養(yǎng)的，美術(shù)教育就失去了意義。

　　這位媽媽的做法，可以借用一部動(dòng)畫(huà)片的臺(tái)詞來(lái)形容，完全是“為了正確的理由所做的一件錯(cuò)誤的事”。