18世紀(jì)德國美學(xué)家席勒正式提出“美育”的概念。藝術(shù)教育是美育的核心,也是素質(zhì)教育的重要組成部分,它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。
在當(dāng)代社會生活中,藝術(shù)教育尤其具有重要的意義與作用。藝術(shù)教育的根本任務(wù)和目標(biāo),是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。
雖然美學(xué)理論關(guān)于美的形態(tài)有自然美、社會美、藝術(shù)美的劃分,實施美育的途徑又有家庭教育、學(xué)校教育、社會教育的區(qū)分,但普遍認(rèn)為藝術(shù)教育是實施美育的主要手段。
由于藝術(shù)具有審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂等獨特的功能和作用,具有以情感人、潛移默化、寓教于樂等特點,使得藝術(shù)成為審美教育的主要內(nèi)容和主要方式。
藝術(shù)美作為美的集中表現(xiàn)形態(tài),它對提高創(chuàng)造美和能力,培養(yǎng)人的審美理想,促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面,有著極其重要的意義。
藝術(shù)大師羅丹說:“世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而要培養(yǎng)美的眼睛,藝術(shù)教育就必不可少”。因為藝術(shù)教育的指向之一是審美,而審美又是藝術(shù)教育價值的核心意蘊。
那么對于兒童時期來說,每個兒童內(nèi)心深處都有一種審美的潛能,只是它取決于是否能夠被喚醒,又是否在相應(yīng)的精準(zhǔn)之后,能夠被綜合塑造為更高層次的美的意境、生命的境界。
通過藝術(shù)教育,在孩子幼小的心中播下種子,形成螺旋上升的經(jīng)驗結(jié)構(gòu),形成足夠豐富的感受、感知以及溝通能力。因而,藝術(shù)教育也是對美感的喚醒。
藝術(shù)教育可培養(yǎng)人的審美趣味,形成人們的審美意識,通過對藝術(shù)作品的感受、欣賞、理解和創(chuàng)造,人就會逐漸形成一定的審美能力。
一旦審美能力奠定之后, 那么在日常生活中,我們的生活就會根據(jù)審美能力來影響著。
除此之外,藝術(shù)教育還有助于提升人的心理調(diào)適能力、有助于培養(yǎng)人的社會交往能力。更有助于人的人格形成。
在兒童時期,兒童通過不同形式的藝術(shù)教育,慢慢形成初淺的平衡、空間、架構(gòu)等意識,并會根據(jù)這些來形成和諧的性格,不斷滋養(yǎng)精神、涵育生命、圓善人性。
藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程,在培養(yǎng)記憶、觀察等能力的基礎(chǔ)上,一定伴隨著聚精會神、堅持不懈、有的放矢等,這些是形成完整人格不可或缺的重要組成部分。
兒童學(xué)習(xí)過程也是促使形成富有個性化的、獨特的、穩(wěn)定的、統(tǒng)整的行為模式、思維模式和情緒模式的過程,無疑對人的當(dāng)下生活,對今后的成長、發(fā)展,對塑造形成健全人格和完美人性,起著決定性的作用。
藝術(shù)教育不僅讓人學(xué)會創(chuàng)造,也能夠讓人學(xué)會合作和交往。在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中,人們會通過使用一系列視覺的、聽覺的、動覺的信號和動作,來表達(dá)自己的想法、意見和建議,這對溝通與表達(dá)能力的形成具有重要作用,更何況是屬于幼兒時期的兒童們呢?