斯瑪特解析,教育的真正目的:第一層面,通過獲取知識,能夠提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,并不斷提高自己。第二層面,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。如果有人再問教育究竟有什么用,看完董仲蠡老師的演講全文,也許你會明白更多。
演講人:董仲蠡,新東方優(yōu)能中學教育教師,新東方教育科技集團演講師、培訓師。新東方20周年功勛教師,累計培訓逾15萬學員。
2014年9月,從三萬教職員工中脫穎而出,被公派至長江商學院進行為期14個月的全日制英語MBA學習。2016年參加北京衛(wèi)視《我是演說家》,進入全國四強。
內(nèi)容來源:2016年北京衛(wèi)視《我是演說家》(第三季)全國四強爭奪戰(zhàn),董仲蠡現(xiàn)場演講《教育的意義》
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓師。我累計培訓的學員有15萬,我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學生,每年因為學過我的課通過四六級考試的不計其數(shù)。同學們都非常相信我、尊重我,叫我“小董老師”。
但是,很多時候,作為老師,我也會有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程:大學英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯,講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子,言師采藥去”,講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,講到王佐良先生把Samuel Ullman的《青春》翻譯成“年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。”我不禁手舞足蹈,作為老師的自豪感爆棚。就在這時,底下有一個女生直接質(zhì)問我:你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。我自認為也算伶牙俐齒,但是在這個時刻,我竟無言以對。
是的,她說的對,沒用,不能提分。
但是親愛的同學,我并沒有浪費你的時間。因為剛剛這一刻,我沒有在教你考試,我是在做教育。
作為一個老師,一個教育工作者,我希望在課堂上不僅僅能教授學生實用性的知識。如果僅僅是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了。
1997年,美國IBM公司研發(fā)的電腦深藍挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱“為人類尊嚴而戰(zhàn)”的卡斯帕羅夫,以1勝2負3平的戰(zhàn)績輸給深藍。當時就有人說:國際象棋太簡單!我們的圍棋,變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試?20年過去了,在今年上半年,Google開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4:1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段,這場“人機大戰(zhàn)”再次以機勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
慢慢地我們發(fā)現(xiàn),人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音:現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到,根本不用背;數(shù)學、物理有人工智能,根本不用算;翻譯軟件也越來越高級,外語也根本不用學。教育還有啥用?教育還有啥用?
是啊,教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時間有一個段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候,我們能夠吟誦出“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜?、騎著駿馬奔騰之時,心里默念著“大漠孤煙直,長河落日圓”,而不是在那喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當然是一種調(diào)侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,并不斷提高自己。我認為,這是教育賦予我們的重要價值和意義,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實,不僅是學生,我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯}、我們預測,考試后我們又牽強地去說押中了多少知識點,有多少學生因為聽了自己的課提高多少分。營造了一種“老師高明,學生高超,家長高興”的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項怎么選?“三長一短選一短,三短一長選一長。齊頭并進選2B,參差不齊選4D。”學生很買賬,奉我為“考神”“偶像”“人生導師”。
他們甚至問我除了學習本身之外的問題。比如:“老師,我不想工作,別的同學都去考研了,我是不是該考個研?”“老師,我爸想讓我出國,我媽不放心,我自己也有點害怕。我該怎么辦?”“老師,我本科讀的是經(jīng)濟,碩士讀的是環(huán)境工程,畢業(yè)之后應該找個什么樣的工作?”“老師,我以后應該做什么?”
這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年,學生學了十幾年,最終竟然不知道要做什么?
西方先賢曾提出三大問題:我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的,我們之所以不知道我們要做什么,就是因為我們根本不知道自己是誰。而這,正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學習的典范。以色列小學就開設宗教學,德國的中學生哲學是必修課,我們?nèi)ト毡驹L問的時候,看到大學生在繁重的學業(yè)之后依然參與茶道培訓、藝術(shù)鑒賞等活動。當時,我們同行的一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題:“這有啥用啊?”那位老師說:“這些活動是教育的重要組成部分,是修心,讓學生能更好地了解自己。”
是啊,不了解自己怎么會知道自己想做什么呢?如果個人都不知道想做什么,國家與民族更不知道該做什么。那怎么會有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強大的以色列,怎么會有從二戰(zhàn)廢墟中強大崛起的德國和日本?
而我們的國家,我們的民族,更是如此,中國之所以被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,因為我們重視教育,我們尊師重道,早在我們的文化源起,已經(jīng)將最偉大的教育家孔子,立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在我們最困苦的年代,最黑暗的歲月,我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐?,他總會被重新?lián)炱?,擦拭,奉還于我們的神壇。
曾經(jīng),我們說“讀書無用”,才學與財富不成正比,造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以。它是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育為了啥?教育,就是在幫助個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才可以掌握個人的命運,創(chuàng)造這個國家的未來。
教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
所以下次,我還會在課程時間內(nèi)培訓答題的方法,但是我會多講5分鐘,別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘,我不再教你考試,請允許我,做一次教育。
謝謝大家!
斯瑪特兒童創(chuàng)意美術(shù)教育
斯瑪特教育——斯瑪特始終提倡激發(fā)兒童創(chuàng)造力的教育方式,秉承“用父親的心做教育”的理念,以“陪伴、啟發(fā)、引導、幫助”的教育方式,培養(yǎng)中國兒童內(nèi)在素養(yǎng)和品格;以兒童室內(nèi)課程+戶外品鑒+父母課堂+親子藝術(shù)游學的課程體系,將藝術(shù)修養(yǎng)滲透到每個孩子的一生中,讓孩子有幸福的能力。
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